30 de nov. de 2008
Prosopagnosia
Ariel
ARIEL
Estancamento no escuro
E então o fluir azul e insubstancial
De montanha e distância.
Leoa do Senhor como nos unimos
Eixo de calcanhares e joelhos!... O sulco
Afunda e passa, irmão
Do arco tenso
Do pescoço que não consigo dobrar.
Sementes
De olhos negros lançam escuros
Anzóis...
Negro, doce sangue na boca,
Sombra,
Um outro vôo
Me arrasta pelo ar...
Coxas, pêlos;
Escamas e calcanhares.
Branca
Godiva, descasco
Mãos mortas, asperezas mortas.
E então
Ondulo como trigo, um brilho de mares.
O grito da criança
Escorre pela parede.
E eu
Sou a flexa,
O orvalho que voa,
Suicida, unido com o impulso
Dentro do olho
Vermelho, caldeirão da manhã.
28 de nov. de 2008
O idiota
Mas estou aqui não para falar do dia 28, mas para falar de vida nos dias 28 ou em outro dia qualquer. O tema da vida atravessa o romance 'O idiota'. Muito embora, a vida esteja em constante contraposição com a morte.
"Irmão! Não me abati e nem caí em desânimo. A vida é vida em qualquer lugar, a vida está em nós mesmos e não fora. Ao meu lado haverá pessoas, e ser homem entre elas e assim permanecer para sempre, quaisquer que sejam os infortúnios, sem perder a coragem nem cair em desânimo - eis em que consiste a vida, em que consiste o seu objetivo. (...) Quando olho para o passado e compreendo quanto tempo perdi em vão, quanto perdi com equívocos, com erros, na ociosidade, na inabilidade para viver, como deixei de apreciá-lo, quantas vezes pequei contra meu coração e minha alma, meu coração se põe a sangrar. A vida é uma dádiva, a vida é uma felicidade, cada minuto poderia ser uma eternidade de felicidade."
Carta escrita a Mikhail.
O acaso do dia 28 - DIA DO QUERER
DIA 28 = DIA DO QUERER 'É muito contraditório, pois nasceu com o dom do querer, mas vive se queixando. É naturalmente tímido, infeliz e até de natureza doentia. Livre dessa face doentia poderá se impor a tudo e a todos, pelo seu admirável senso diplomático e espírito de justiça e compreensão. Será mais bem sucedido como chefe ou em atividades independentes, pois não gosta de ser mandado nem criticado. Como tem grande vitalidade e energia física, pode se dedicar a várias atividades ao mesmo tempo sem se cansar. Como o 29, tem muitos começos e poucos fins, e por isso deixa de aproveitar as oportunidades de se tornar famoso e rico. Tem tendência a aumentar seus aborrecimentos, embora não aparente e nem concorde com isso e, dessa maneira, se sujeita a muitos desapontamentos. É líder natural, mas falta-lhe espírito competitivo e força de vontade para lutar por seus ideais. Para superar todos os pontos negativos, deve desenvolver otimismo, autoconfiança e perseverança de propósitos. Estudar a natureza humana, procurando compreendê-la, deixar de ser egoísta e se elevar sempre, seja no plano material como intelectual, são a base de sustentação para que atinja o sucesso e a felicidade tão almejadas. '
27 de nov. de 2008
Os enciclopedistas franceses rolam nos túmulos
Enciclopédia é uma palavra que vem do grego. Trata-se de alguma formulação assim como "conhecimento circular ou geral". Quem diz isso é um outro livrão, também de consulta, chamado dicionário. Ambos são resultado de alta tecnologia. O empolgado filósofo Pierre Lévy diria que são, de alguma forma .. leia texto em http://www.digestivocultural.com/colunistas/coluna.asp?codigo=2251
"O cachorrinho riu" ou bobagens pra quem não quer virar pó
Acabo de ler aos trancos e barrancos o livro "Pergunte ao pó", de John Fante. Fizeram reserva e tenho que devolvê-lo...droga. Mas ao menos me obriguei a lê-lo. Tenho mil e uma leituras feitas, pelo menos mil tenho que voltar a reler, porque coisas ficaram perdidas no caminho.
Sempre me identifico com algum personagem, desta vez foi com Camila, assim como aconteceu com ela, tudo um dia, poderá me acontecer ao acaso da noite, ao acaso do dia. Entretanto algo mais forte sobreviverá a mim, e esconderá os segredos, esconderá os desejos, esconderá as vontades. E o vento minuano soprará novamente em um inverno qualquer, indiferente ao tempo, indiferente ao lugar, indiferente ao acaso, indiferente a mim mesma, indiferente a tudo e a todos.
"Não lembro bem. Talvez uma semana, talvez duas. Sabia que ela ia voltar. Não fiquei esperando. Vivi minha vida. Escrevi minhas páginas. Li uns livros. Estava tranquilo: ela ia voltar. Seria de noite. Nunca pensei nela como uma coisa a ser vista à luz do dia. Das vezes que a vi, nenhuma tinha sido de dia. Fiquei à espera dela como quem espera a lua."
FANTE, John. Pergunte ao pó. 2. ed. São Paulo: Brasiliense, 1984. 163 p. (Circo de letras ; 13)p. 127
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fdp* filha da paciência. A nota esclarece o verdadeiro sentido, para principalmente aquelas pessoas que riram, maliciaram ou escandalizaram-se, com sigla que poderia ter duplo sentido. Sou uma ex-crente e da minha boca 'santíssima' nunca saiu palavra torpe.
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Inspirada nas personsagens Vera e Camila que adentraram no mais íntimo de Arturo Bandini, que " não é carne, nem peixe nem flor que se cheire", escrevi o que segue e não tem título de Maternidade, nem título adequado.
Um dia vou entrar no teu quarto
e desvendar teus segredos
Um dia vou amaciar tua cama
e te cobrir de beijos
envolver-me em teu mistério
e ouvi-lo dizer que me ama
Um dia lamberei o teu cheiro profundo
entrarei no teu ser e esquecerei este mundo
Um dia estarei ao teu lado como eterno namorado
Morderei tua boca com afeto
e dentro de mim pulsará um feto.
26 de nov. de 2008
Mapa interativo com dados de 192 países - IBGE
O mapa-múndi interativo apresenta informações demográficas, econômicas e geográficas de 192 países reconhecidos pela ONU.
A interface inicial de Países@ é um mapa do mundo onde o usuário pode navegar, clicando sobre o país escolhido para que surja na tela a "síntese", com informações como localização, nome da capital, extensão territorial, PIB, idioma, população e moeda corrente. No mesmo quadro também há um breve histórico político-administrativo, um mapa político, a reprodução da bandeira nacional, fotos e um link para o Google Maps, onde o usuário tem acesso a visão do relevo através de imagens de satélite. Além da síntese, o menu no alto da página de Países@ dá acesso a outros seis temas: população, indicadores sociais, economia, redes (telefonia e internet), meio ambiente e objetivos do milênio. Todas as informações são da ONU e de outras fontes oficiais. Há dados sobre a população residente em áreas urbanas, densidade demográfica, natalidade e mortalidade. O Índice de Desenvolvimento Humano (IDH), a desnutrição, o saneamento, a educação e a incidência do vírus da aids são outros temas abordados. Os indicadores também podem ser acessados na forma de tabelas.
25 de nov. de 2008
Contos russos - os clássicos (sinos russos)
Belo conto sobre dois funcionários públicos que por serem estúpidos se viram transportados para uma ilha deserta, como por um tapete mágico. Ao procurar explorar a ilha, não sabiam definir onde ficava o leste e onde ficava o oeste, onde era o norte e onde ficava o sul. Ao sentirem fome, não sabiam colher os frutos, nem conseguiam preparar os alimentos, porque estes na forma original voavam, nadavam ou cresciam no alto das árvores. O que os funcionários públicos sabiam? háááá conheciam perfeitamente as seguintes palavras: "Com os protestos da mais alta estima e consideração, sou, de V. Exa., humilde servo." Após uma terrível briga em que tentaram comer um ao outro, à vista do sangue fê-los recuperarem a razão. Decidiram pois, entreterem-se mutuamente para passar o tempo, evitando assim assassínios e morte.
E passaram a discutir questões como: Porque o sol se ergue e depois se põe e não o contrário? Porque primeiro trabalhamos, depois voltamos para casa e por último dormimos? Após intermináveis discussões que sempre terminavam lembrando-lhes comida, decidiram arranjar um mujique. Mesmo em uma ilha, sempre há algum mujique que escapou em algum momento do trabalho. Encontraram o tal mujique amarraram-no em uma árvore para que não fugisse e não tiveram mais problemas. Não gastavam dinheiro, estavam gordos, bem alimentados e felizes. Após muito tempo, ficaram aborrecidos e importunaram o mujique para que este construísse um barco capaz de transportá-los novamente à sua terra... e o que será que aconteceu????
Schedrin, Nikolai. Um mujique alimenta dois funcionários públicos.
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Não sei se a maioria de vocês sabem, mas moro em um apartamento muito pequeno, cabe eu, minha cama, meu ropeiro, alguns poucos móveis na cozinha e meu note book, que preenche meu mundo com amigos presentes do passado e, é claro, todas as dualidades do meu SER, mudando todo o tempo, amando, sofrendo, sorrindo, chorando, e até rezando. Pois nesta noite, recebi multidões de russos. Russos empoeirados que vinham das ruas sujas de São Petersburgo, russos titiritando de frio que desembarcavam de carroças, recebi velhos e moços, crianças, mulheres, cocheiros, mujiques, funcionários públicos e até vultos fantasmagóricos!!! Por vários momentos meu espírito esteve contraído por espreitar a maldade presente nos sorrisos de afeto, nos gritos do "Sabe com quem está falando? Na falta de compaixão. Um fantasma porém procura a justiça, procura o direito, procura...procura...procura... São quase 6 horas da manhã, as multidões estão indo embora. Ficam os resquícios das histórias que povoaram a noite e encheram o Ap. Em breve nascerá mais um novo dia, os pássaros já estão começando a cantar. Está na hora de dormir. É bom dormir durante o dia, os desejos e esperanças vão embora e os sonhos, no meio de tanto dia ficam sem espaços e começam a rarear.
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Akaki Akakiévitch
-Deixem-me! Não vêem que me estão magoando?
Nessas penetrantes palavras ressoava mesmo o eco destas outras:
"Eu sou teu irmão!"
"O infortunado jovem cobria então o rosto, e mais de uma vez, durante sua existência, haveria de estremecer ao ver o quanto o homem carece de humanidade, ao constatar o quão grosseira é a ferocidade que se encapa sob as maneiras mais polidas - ó meu Deus! - naqueles que o mundo considera pessoas honestas e de bem..." p.53
Não é possível escrutar a alma humana em todos os seus refolhos e advinhar tudo o que se lhe vai no íntimo. p.64
"Onde aquiriu essa arrogância? Sabe com quem está falando? Compreende na presença de quem se acha?"
Oras, oras, oras....esta é apenas uma obra de ficção, qualquer semelhança com a realidade é mera coincidência.
"Todos nós descendemos de 'o capote'. Dostoiévski
Gogol, Nikolai. O capote
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Leia o conto na íntegra : http://www.ufrgs.br/proin/versao_2/capote/index.html
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"...Durante muitos anos estivemos perto dele e não o conhecemos direito, mas um instante só foi suficiente para vermos tudo claro: nós o tomamos por um tolo, mas ele bem poderia ser um justo."
Leskov, Nikolai. Um tolo
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'Contos russos : os clássicos', uma semana depois de ter em minhas mãos o livro, dois dias depois de ter passado uma noite russa, procuro e encontro este acesso, esta disponibilidade, este link:
http://books.google.com.br/books?id=-wuixXSSOwYC&pg=PA130&lpg=PA130&dq=dois+pequenos+mujiques++nikolai+schedrin&source=bl&ots=jeZuReGlJD&sig=p8PpNovG3eNUQMmYpaSEG85r-eA&hl=pt-BR&sa=X&oi=book_result&resnum=1&ct=result#PPA5,M1
Descentralização egocêntrica e etnocêntrica
assim como a democracia depende da filosofia
ambas nasceram no mesmo tempo
introduzindo inovações profundas
sob o ponto de vista de quem vê
rompendo barreiras
ultrapassando estigmas
acenando sempre e sempre
mudanças de paradigmas
"Somos modernos, para nós, não há um mundo intelegível que nos forneça idéias prontas para o uso, de modo que só nos resta a opção de inventar verdades práticas. Além disso, como não acreditamos na possibilidade real de se ter algum tipo de intuição moral dessas verdades práticas, não podemos ter a esperança de descobri-las dentro de nós mesmos; temos de encontrá-las por meio de procedimentos de argumentação que nos obrigam a adotar o ponto de vista do outro e ocasionam assim uma implementação mais ou menos eficaz do IMPERATIVO CATEGÓRICO." (o grifo é meu, Nita) HABERMAS, Jürgen. A ética da discussão e a questão da verdade. São Paulo: Martins Fontes, 2004. 69 p.
Existe... só um imperativo categórico, que é este: Aja apenas segundo a máxima que você gostaria de ver transformada em lei universal." Immanuel Kant, A Metafísica da Moral (1797)
Imperativo, porque é um dever moral. Categórico, porque atinge a todos, sem exceção. Uauuuuhhhh!
23 de nov. de 2008
Tractatus * Linguagem
2. O que ocorre, o fato, é o subsistir dos estados de coisas.
3. O pensamento é a figuração lógica dos fatos.
4. O pensamento é a proposição significativa.
5. A proposição é uma função de verdade das proposições elementares (a proposição elementar é uma função de verdade de si mesma).
6. A forma geral da função de verdade é: %¨(&*&#@$(+"!herskkk
7. O que não se pode falar, deve-se calar.'
"A lógica preenche o mundo; os limites do mundo são também seus limites (...). Não podemos pensar o que não podemos pensar, por isso também não podemos dizer o que não podemos pensar."
Meu 'Eu' que pensa, não é deste mundo,
e como tal, não há outro igual,
ele está pouco acima do limite de tudo,
entre o fio da navalha que separa, o bem do mal.
Nita
"O que pode ser dito, o pode ser claramente, mas o que não se pode falar deve-se calar."
"Aquilo que se sabe, quando ninguém nos interroga, mas que não se sabe, quando devemos explicar, é algo sobre o que se deve refletir."
ZILLES, Urbano. O racional e o místico em Wittgenstein. 2. ed Porto Alegre: EDIPUCRS, 1994. 94p.
Morte em Veneza
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"A abertura pela qual escorre a areia é tão pequena que, a primeira vista, parece que o nível na parte superior nunca se altera. Aos nossos olhos, parece que a areia escoa apenas...apenas no final. E até que isso aconteça não vale a pena pensar a respeito....Até o último instante quando não há mais tempo...Quando não resta mais tempo para pensar a respeito.
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A beleza nasce espontaneamente...preexiste a nossa presunção de artista. A realidade apenas nos distrai e degrada. A criação da beleza e da pureza é um ato espiritual. Não é possível alcançar o espírito através dos sentidos. É somente através do absoluto controle dos sentidos que se pode algum dia, alcançar sabedoria, verdade e dignidade humana.
Sabedoria? Dignidade humana? Para que servem?
O gênio é uma dádiva divina. Não! Uma aflição divina. Uma chama breve e pecaminosa de dons naturais. O mal é necessário, é o alimento da genialidade."
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A arte é a fonte mais elevada de educação e o artista tem que ser um exemplo - modelo de equilíbrio e força. Ele não pode ser ambíguo.
+ a arte é ambígua!
E a música é a mais ambígua de todas as artes. É a ambiguidade transformada em ciência, é uma série completa de combinações matemáticas insuspeitadas e inesgotáveis. Um paraíso de duplos sentidos, com os quais você, mais do que ninguém diverte-se ruidosa e confortavelmente.
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Isso não é vergonha, é medo. A vergonha é uma angústia espiritual à qual você está imune, porque você é imune ao sentimento. Você é um homem que se esquiva, que se desagrada, que mantém distâncias. Teme o contato direto e sincero com o que quer que seja! Devido aos seus rígidos padrõs morais...quer que seu comportamento seja tão perfeito quanto sua música! Cada escorregão é uma catástrofe, resulta em irreparável contaminação! Estar em dívida com seus próprios sentidos por uma condição irremediavelmente corrompida e doentia.
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Pureza de forma! Perfeição! A abstração dos sentidos!
Tudo se foi! Nada restou ! Nada !
A sua música nasceu morta, e você está desmascarado.
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A mediocridade é o que existe na base daquilo que agrada a todos."
http://br.youtube.com/watch?v=n2UYct17bFw Eis uma coisa que preciso aprender, colocar vídeo com imagens...
São algumas frases tiradas do filme para reflexão... Conde Luchino Visconti di Machone, herdeiro do duque de Milão (Visconti, Fellini e Antonioni) + Thomas Mann em, "Morte em Veneza."
22 de nov. de 2008
O Segredo
O segredo permanece inteiro, minha cortesia, intacta, minha reserva, intocada, meu pudor, mais ciumento do que nunca, respondo sem responder (ao convite, a meu nome, à palavra ou ao apelo que diz "eu"), vocês nunca saberão se falo de mim, este eu aqui, ou de um outro eu, de um eu qualquer ou do eu em geral, de você ou de vocês, deles, delas ou de nós, se esses enunciados são concernentes à filosofia, à literatura, à história, ao direito ou a qualquer outra instituição identificável. Não que essas instituições sejam alguma vez assimiláveis (isso foi bastante dito e quem poderia contradizê-lo), mas as distinções às quais se prestam somente se tornam rigorosas e confiáveis, estatutárias e estabilizáveis (ao longo de uma história enorme, com certeza) a fim de dominar, ordenar, fazer parar esta turbulência, a fim de poder decidir, a fim de poder em suma. É disso, é para isso que a literatura (entre outras coisas) é 'exemplar': ela é, diz, faz sempre outra coisa, uma coisa diferente dela mesma, ela mesma que, aliás, é apenas uma coisa diferente dela mesma. Por exemplo ou por excelência: filosofia. DERRIDA, Jacques. Paixões. Campinas: Papirus, 1996. 62p.
21 de nov. de 2008
Ilusão ou Renascimento-espumasaoventoElzaSoares-
20 de nov. de 2008
20 de novembro : Consciência Negra
E.... onde fica o dia 13 de maio????
Oras, o dia 13 de maio, foi o marco de assinatura da Lei Áurea! Famosa Lei de apenas 2 artigos:
"É declarada extinta desde a data desta lei a escravidão no Brasil" e ...
"Revogam-se as disposições em contrário."
E... o que acontece no dia 14???
negros sem trabalho
negros sem casa
negros sem terras
negros sem escolarização
negros sem leis.
Se a legislação antes era omissa para a população negra, agora começou a atuar, contra ela.
O governo criou um imposto para os negros que quisessem comprar terras (Lei das Terras, de 1850. Esta lei determinava que qualquer terreno só podia ser adquirido por meio de compra), proibiu fazendeiros de pagar salários a trabalhadores negros e impediu que negros frequentassem escolas.
Sem ter como adquirir terras, trabalhar e estudar, a negrada ficava na rua, onde era presa por vadiagem - crime que incluía jogar capoeira e sambar
Idéias racistas de 'branqueamento' começam a pipocar no país e os negros antes discriminados, agora são rechaçados.
Cotas nas Universidades
Feriado no dia 20 de novembro
Aplicabilidade da lei 10.639 procurando a interdisciplinariedade
Mas...e o que aconteceu depois do dia 20????
O líder dos Palmares Zumbi, foi assassinado.
Trabalhar temas como música, poesia, entrevistas, gráficos, arte, cultura, religião, história, culinária, literatura, dança. Problematizando o que sabemos e buscando o que queremos saber.
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Abordar a história dos negros a partir da escravidão.
Aprofundar-se nas causas e consequencias da dispersão dos africanos pelo mundo e abordar a história da África antes da escravidão.
Apresentar o continente africano cheio de estereótipos, com o exotismo dos animais selvagens, a miséria e doenças, como a AIDS.
Enfocar as contribuições dos africanos para o desenvolvimento da humanidade e as figuras ilustres que se destacaram nas lutas em favor do povo negro.
Pensar que o trabalho sobre a questão racial deve ser feito somente por professores negros para alunos negros.
A questão racial é assunto de todos e deve ser conduzida para a redução das relações entre descendentes de africanos, de europeus e de outros povos.
Acreditar no mito da democracia racial.
Reconhecer a existência do racismo no Brasil e a necessidade de valorização e respeito aos negros e à cultura africana".
-Março-
Regresso .
Haiti (Caetano Veloso e Gilberto Gil)
Para ouvir e deleitar...
Ladysmith Black Mambazo perform Homeless
Para ouvir e aprender:
Sarah Vogan -
Manu Dibango - Camarões
Salif Keita - Malí
Césaria Évora - Cabo Verde
Myriam Makeba - África do Sul (1932-2008)
1-Conceitue raça.
2-Identifique as raças na música? Índio, Negro
3-Quem canta de dor? Índio, Negro, Inconfidente, Trabalhador
4-Devido a escassez de mulheres brancas, com quem o colonizador casava?Negras e índias causando a miscigenação.
5- Livre
Personalidade em destaque:
Políticos, Músicos, Escritores, Poetas:
Nelson Mandela
André Pinto Rebouças - engenheiro
Rodrigues Alves 1902 – presidente afro descendente
Benjamim de Oliveira palhaço negro – cria o teatro popular brasileiro
Chiquinha Gonzaga – compositora
Paulino Sacramento – compositor e regente
Francisco Guimarães – jornalista pioneiro da crônica carnavalesca
Zeca Patrocínio- pioneiro do cinema brasileiro
Hemetério dos Santos – autor da primeira gramática da língua portuguesa
Pixinguinha
João da Cruz e Souza - escritor
Grande Otelo - ator
Gilberto Gil - músico
Gonçalves Dias
Lecy Brandão
Milton Gonçalves
Olavo Bilac
Tobias Barreto
Zezé Motta
Zumbi
Artistas:
Negros pintores: Arthur Timótheo, Benedito José de Andrade, Benedito José Tobias, Emmanuel Zamor, Estevão Silva, Firmino Monteiro, Horácio Hora, João Timótheo, Rafael Pinto Bandeira, Wilson Tiberio.
O juiz Thurgood Marshall se torna o primeiro integrante negro da Suprema corte.
Fannie Lou Hamer (born Fannie Lou Townsend on October 6, 1917 – March 14, 1977) was a American voting rights activist and civil rights leader. Lutou pelos direitos civis dos negros.
Bill Cosby é pouco conhecido no Brasil mas é um dos mais bem sucedidos comediantes americanos, principalmente na televisão, onde durante vários anos fez o papel de um médico negro afluente.
Fechamento com imagens ***África de A á Z***
Trabalhar a definição de conceitos: Raça/Etnia e a Ideologia do branqueamento.
Cotas
Senador Paulo Paim - Estatuto da Igualdade Racial.
http://www.senado.gov.br/paulopaim/
http://www.senado.gov.br/paulopaim/pages/projetos/Projetos/PLS/PLS%20Nº%20213%20de%202003%20-%20Estatuto%20da%20Igualdade%20Racial%20-Origin.pdf
Quilombo
Sarafina
Um grito de liberdade
Um sonho de liberdade
A encruzilhada
A hora do show
Mandela luta pela liberdade
A cor púrpura
O poder de um jovem
A negação do Brasil
Distraída para morte
Hotel Ruanda
Abril Sangrento
Conduzindo Miss Daisy
Mississipi em chamas
O poder de um jovem
No balanço do amor
Narciso rap
Carolina Maria de Jesus
Raul Bopp: Urucungo
Jorge de Lima: Poemas negros
Bernardo Guimarães: A escrava Isaura
Isaias Caminha: O bom crioulo
José de Alencar: O demonio familiar
Xavier Marques: O feiticeiro
Jorge Amado: Jubiabá e Balduíno
Graça Aranha: Viagem Maravilhosa
Gregório de Matos: A uma mulata chamada Córdula
Inter disciplinas
ou Entre áreas
Transdisciplinaridade
Português - estudar palavras e termos de origem africana que influenciaram e fazem parte da Língua Portuguesa. Estudar conjuntamente poetas, escritores, compositores de origem africana ou que tratem temas sobre o assunto.
Ciências - estudar aspectos da alimentação da cultura africana incorporados à cultura brasileira.
Educação Física - danças, capoeira e ritmo de origem afro. Estudos sobre a origem dos jogos e danças afro.
Educação Artística - conhecer artistas, escultores, pintores, músicos negros ou afro-descendentes. Trabalhar máscaras, pintura, etc.
Matemática - pesquisar duração das viagens, quantidade de africanos existens na África e quantidade de africanos vindos para o Brasil, estatística da população afro no Brasil. Renda per capita dos negros no Brasil ou dos povos africanos em relação ao Brasil.
História - estudar história da África em seus aspectos, sociais, culturais, econômicos e políticos antes da escravização. Destacar as figuras importantes na história. Apontar os mãovimentos de resistência à escravidão: Quilombo, Canudos, Chibata, Malês.
Geografia - cartografia
Inglês - hip h op, hap, blues, regae, brack.
Leis Jim Crow : http://pt.wikipedia.org/wiki/Leis_de_Jim_Crow
A lei Jim Crow impunha a segregação de negros em locais públicos.
Rosaparks
Rosaparks museum
Zumbi dos Palmares
O quilombo dos Palmares (localizado na atual região de União dos Palmares, Alagoas) era uma comunidade auto-sustentável, um reino (ou república na visão de alguns) formado por escravos negros que haviam escapado das fazendas brasileiras. Ele ocupava uma área próxima ao tamanho de Portugal e situava-se onde era o interior da Bahia, hoje estado de Alagoas. Naquele momento sua população alcançava por volta de trinta mil pessoas.
Zumbi nasceu livre em Palmares, Pernambuco, no ano de 1655, mas foi capturado e entregue a um missionário português quando tinha aproximadamente seis anos. Batizado “Francisco”, Zumbi recebeu os sacramentos, aprendeu português e latim, e ajudava diariamente na celebração da missa. Apesar das tentativas de torná-lo “civilizado”, Zumbi escapou em 1670 e, com quinze anos, retornou ao seu local de origem. Zumbi se tornou conhecido pela sua destreza e astúcia na luta e já era um estrategista militar respeitável quando chegou aos vinte e poucos anos.
Por volta de 1678, o governador da Capitania de Pernambuco cansado do longo conflito com o quilombo de Palmares, se aproximou do líder de Palmares, Ganga Zumba, com uma oferta de paz. Foi oferecida a liberdade para todos os escravos fugidos se o quilombo se submetesse à autoridade da Coroa Portuguesa; a proposta foi aceita. Mas Zumbi olhava os portugueses com desconfiança. Ele se recusou a aceitar a liberdade para as pessoas do quilombo enquanto outros negros eram escravizados. Ele rejeitou a proposta do governador e desafiou a liderança de Ganga Zumba. Prometendo continuar a resistência contra a opressão portuguesa, Zumbi torna-se o novo líder do quilombo de Palmares.
Quinze anos após Zumbi ter assumido a liderança, o bandeirante paulista Domingos Jorge Velho foi chamado para organizar a invasão do quilombo. Em 6 de fevereiro de 1694 a capital de Palmares, Macaco, foi destruída e Zumbi ferido.
Apesar de ter sobrevivido, foi traído por Antonio Soares.
Zumbi é surpreendido pelo capitão Furtado de Mendonça em seu reduto (talvez a Serra Dois Irmãos).
Apunhalado, resiste, mas é morto com 20 guerreiros quase dois anos após a batalha, em 20 de novembro de 1695.
Teve a cabeça cortada, salgada e levada, com o pênis dentro da boca ao governador Melo e Castro. Em Recife, a cabeça foi exposta em praça pública, visando desmentir a crença da população sobre a lenda da imortalidade de Zumbi.
Em 14 de março de 1696 o governador de Pernambuco Caetano de Melo e Castro escreveu ao Rei: “Determinei que pusessem sua cabeça em um poste no lugar mais público desta praça, para satisfazer os ofendidos e justamente queixosos e atemorizar os negros que supersticiosamente julgavam Zumbi um imortal, para que entendessem que esta empresa acabava de todo com os Palmares”.
Zumbi é hoje, para a população brasileira, um símbolo de resistência. Em 1995, a data de sua morte foi adotada como o dia da Consciência Negra.É também um dos nomes mais importantes da Capoeira.
Fonte: Wikipédia.
Sites para navegar:
http://aldeiagriot.blogspot.com/
www.portalafro.com.br
www.anai.org.br
www.ceao.ufba.br
www.ipeafro.org.br
www.irohin.org.br
www.quilombhoje.cbj.net
www.mulheresnegras.org
www.unidadenadiversidade.org.br
Site da UNB (textos sobre preconceito, racismo,etc)
http://www.afroreggae.org.br/sec_links.php
http://www.jusracial.org.br/
Sugestão de livros para ler
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Souza, Marina de Mello e. África e Brasil Africano
Araujo, Kelly Cristina. Áfricas no Brasil
Barbosa, Rogério Andrade. O segredo das tranças e outras histórias africanas
Campos, Carmen Lucia; Carneiro, Sueli; Vilhena, Vera. A cor do preconceito
Bento, Maria Aparecida S. Cidadania em preto e branco
Carneiro, Maria Luiza Tucci Carneiro. O racismo na história do Brasil
Rodrigues, Jaime. O tráfico de escravos para o Brasil
Lanna, Ana Lúcia Duarte. Revoltas da senzala
Galdino, Luiz. Palmares
Faria, Antonio Augusto da C.; Barros, Edgard, Luiz de. Os abolicionistas
Combesque, Marie Agnès. O silêncio e o ódio
Piasecki, Jerry. Meninos em guerra: história de amizade e conflito na África
Braz, Júlio Emílio. Pretinha, eu?
Haggard, H. Rider. Ela
Motto, Maria Lúcia. No tempo da escravidão no Brasil
Barbosa, Rogério Andrade. O amigo do rei
Rocha, Ruth. Niangara Chena - a cobra curandeira
Machado, Ana Maria. Menina bonita do laço de
Azevedo, Aluísio. O mulato
Guimarães, Bernardo. A escrava Isaura
Scliar, Moacyr. O amigo de Castro Alves
Rezende Filho, José. Tonico
Rezende Filho, José; Brasil, Assis. Tonico e carniça
Drewnick, Raul. Correndo contra o destino
Ortiz, Esmeralda do Carmo. Esmeralda - por que não dancei
Queiros, Raquel de. Cenas brasileiras
____(Coleção Para Gostar de Ler). Nós e os outros
Iacocca, Liliana; Iacocca, Michele. De onde você veio? discutindo preconceitos
Todos temos direitos.
Convivendo com as diferenças
Kindersley, Anabel; Kindersley, Barnabas. Crianças como você
Jesus, Carolina Maria de. Quarto de despejo
Machado, Ana Maria. Do outro mundo
Frei Beto. Alucinando som de tuba
Machado, Ana Maria. Tudo ao mesmo tempo agora
Rocha, Ruth. Romeu e Julieta
Bandeira, Pedro. A hora da verdade
Jaf, Ivan. O super Silva
Novaes, Carlos Eduardo. O imperador da Ursa Maior
19 de nov. de 2008
O que acontece fora: fiquei por dentro!
18 de nov. de 2008
80 blogs que você não pode perder
http://revistaepoca.globo.com/Revista/Epoca/0,,EMI17282-15204,00-OS+BLOGS+QUE+VOCE+NAO+PODE+PERDER.html
Fonte: Revista Época, No.548, nov. 2008.
17 de nov. de 2008
Dancem Macacos, dancem (clique)
Filme que faz uma análise da raça humana:
Há bilhões de galáxias no universo observável E cada uma delas contém centenas de bilhões de estrelas Em uma dessas galáxias Orbitando uma dessas estrelas Há um pequeno planeta azul E este planeta é governado por um bando de macacos Mas esses macacos não pensam em si mesmos como macacos Eles nem sequer pensam em si mesmos como animais De fato, eles adoram listar todas as coisas que eles pensam separá-los dos animais: Polegares opositores Autoconsciência Eles usam palavras como Homo Erectus e Australopithecus Você diz to-ma-te, eu digo to-ma-ti. Eles são animais, certo? Eles são macacos Macacos com tecnologia de fibra ótica digital de alta velocidade Mas ainda assim macacos Quero dizer, eles são espertos, você tem que conceder isso As pirâmides, os arranha-céus, os jatos, a Grande Muralha da China Isto tudo é muito impressionante Para um bando de macacos Macacos cujos cérebros evoluiram para um tamanho tão ingovernável que agora é bastante impossível para eles ficarem felizes por muito tempo Na verdade, eles são os únicos animais que pensam que deveriam ser felizes Todos os outros animais podem simplesmente ser Mas não é tão simples, para os macacos Pois os macacos são amaldiçoados com a consciência E assim os macacos têm medo Os macacos se preocupam Os macacos se preocupam com tudo Mas acima de tudo com o que todos os outros macacos pensam Porque os macacos querem desesperadamente se encaixar Com os outros macacos O que é bem difícil, porque a maior parte dos macacos se odeia Isto é o que realmente os separa dos outros animais. Estes macacos odeiam Eles odeiam macacos que são diferentes Macacos de lugares diferentes Macacos de cores diferentes Sabe, os macacos se sentem sozinhos Todos os seis bilhões deles Alguns dos macacos pagam outros macacos para ouvir seus problemas Os macacos querem respostas Os macacos sabem que vão morrer, então os macacos fazem deuses E os adoram Então os macacos começam a discutir quem fez o deus melhor E os macacos ficam irritados, e é quando geralmente os macacos decidem que é uma boa hora de começar a matar a uns aos outros Então os macacos fazem guerra Os macacos fazem bombas de hidrogênio Os macacos têm o planeta inteiro preparado para explodir Os macacos não sabem o que fazer Alguns dos macacos tocam para uma multidão vendida de outros macacos Os macacos fazem troféus e então eles os dão para si mesmos Como se isto significasse algo Alguns dos macacos acham que sabem de tudo Alguns dos macacos lêem Nietzsche Os macacos discutem Nietzsche Sem dar qualquer consideração ao fato de que Nietzsche Era só outro macaco Os macacos fazem planos Os macacos se apaixonam Os macacos fazem sexo E então fazem mais macacos Os macacos fazem música E então os macacos dançam Dancem, macacos, dancem! Os macacos fazem muito barulho Os macacos têm tanto potencial, se eles pelo menos se dedicassem... Os macacos raspam o pêlo de seus corpos numa ofensiva negação de sua verdadeira natureza de macaco Os macacos constroem gigantes colméias de macacos que eles chamam de "cidades" Os macacos desenham um monte e linhas imaginárias na terra Os macacos estão ficando sem petróleo, que alimenta sua precária civilização Os macacos estão poluindo e saqueando seu planeta como se não houvesse amanhã Os macacos gostam de fingir que está tudo bem Alguns dos macacos realmente acreditam que o universo inteiro foi feito para seu benefício Como você pode ver, esses são uns macacos atrapalhados Estes macacos são ao mesmo tempo as mais feias e mais belas criaturas do planeta E os macacos não querem ser macacos Eles querem ser outra coisa Mas não são.
16 de nov. de 2008
Haicai
Sobre o abismo vão espiar
A borboleta voa
A tartaruga cai
Além
Deixa estar, deixa passar
o bem e o mal
não podem afetar
Da vida
O sopro do meu nariz
Vento se eleva ao céu
Da árvore, terra e raiz
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Algumas horas depois, encontro no livro Antologia do haicai latino-americano, o haicai a seguir que me fez cair em gargalhadas, que me fez muito rir.
"Tartaruga, sábia,
recolhida em sua concha,
leva longe a vida."
Jacy Pacheco
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probleminhas terrenos: quem vive mais morre menos? Millôr Fernandes
Ter pau pequeno é destino: você faz dez anos de análise e ele não cresce um centímetro. Simão Pessoa
a vida é breve
o breve é tudo
que temos
Iuri Azeredo (hehe!!)
Para eu não esquecer!
Filmes
Entre os livros que comprei, ontem, na 54ª Feira do livro em Porto Alegre, destaco o livro "Filmes Contam Histórias", Nilse Wink Ostermann, professora de História da UFRGS (http://www.editoramovimento.com.br/).
Cheguei em casa e já comecei minha trajetória por esta representação da realidade que é o cinema, que é a 7ª arte.
Tudo começou em 1894, quando os irmãos Lumiére, filmaram as primeiras cenas, testemunhas de uma época, documentos de um tempo, monumentos de um passado. Que hoje esclarecem nosso presente, nos dão alguns sentidos e mexem com nosso imaginário.
A GUERRA DO FOGO - Direção de Jean-Jacques Annaud.
Usando o conhecimento lógico racional e não mais a força, o homem descobre o fogo, domina o fogo e evolui.
(Alguns de meus alunos falam que gostariam de repetir o ano, só para assistir novamente o filme....pensem sobre isso!).
SPARTACUS - Direção de Stanley Kubrick. Um filme de dominados versus dominadores, escravos versus senhores, 'rebanhos versus pastores'.
GLADIADOR - Direção de Ridley Scott. Um filme que sempre recomendo quando inicio reflexões sobre a tática política do Império Romano, para conter insurreições, ou política de panis et circenses.
13 de nov. de 2008
12 de nov. de 2008
A mulher que comeu o mundo - Direção de Gilberto Icle
Transcrevo parte que está no folhetim de divulgação.
"A metáfora da gorda abre uma multiplicidade de interpretações e olhares. A primeira de cunho social. A gorda e suas peripécias seriam a sucessão da ganância e da busca desenfreada pelo poder, na qual uns sucedem aos outros, tornando-se todos "gordos" após conquistar um determinado lugar. A segunda de apelo mais humanístico, poderia revelar a idéia da ridícula condição humana de querer a permanência, a posse das coisas e, por isso, lutar, matar e fazer guerra."
O pai da gorda morre
sem saber o que fazer
esfarela o pai e o come
e só sabe comer, comer e comer.
lutar
matar
morrer
Man
"Dada a crescente diversidade das populações dos Estados Unidos, os perigos do sectarismo estão maiores do que nunca. O que quer que nós já tenhamos sido, nós não somos mais uma nação cristã. Pelo menos não somente. Nós somos também uma nação judaica, uma nação muçulmana, uma nação budista, uma nação hindu e uma nação de incrédulos.
E mesmo se nós tivéssemos apenas cristãos entre nós, se expulsássemos todos os não-cristãos dos Estados Unidos da América, o cristianismo de quem nós ensinaríamos nas escolas?
Seria o de James Dobson ou o de Al Sharpton? Que passagens das escrituras deveriam instruir as nossas políticas públicas? Deveríamos escolher o Levítico, que sugere que a escravidão é aceitável? E comer frutos do mar é uma abominação? Ou poderíamos escolher o Deuteronômio que sugere apedrejar o seu filho caso ele se desvie da fé? Ou deveríamos apenas ficar com o Sermão da Montanha? Uma passagem que é tão radical que é de se duvidar que o nosso Departamento de Defesa sobreviveria à sua aplicação.Então, antes de nos empolgarmos, vamos ler as nossas Bíblias agora. As pessoas não têm lido a Bíblia. O que me leva ao segundo ponto: que Democracia exige que aqueles motivados pela religião traduzam suas preocupações em valores universais, ao invés de valores específicos de uma religião. O que eu quero dizer com isto? A democracia requer que as propostas estejam sujeitas à discussão e sejam influenciáveis pela razão.Eu posso ser contrário ao aborto por razões religiosas, por exemplo, mas se eu pretendo aprovar uma lei proibindo a prática, eu não posso simplesmente recorrer aos ensinamentos da minha igreja ou invocar a vontade divina; eu terei que explicar porque o aborto viola algum princípio que é acessível às pessoas de todas as fés, incluindo aqueles sem fé alguma.Agora, isto vai ser difícil para alguns que acreditam na infalibilidade da Bíblia, como muitos evangélicos acreditam, mas em uma sociedade pluralista nós não temos escolha. Política depende das nossas habilidades de persuadir uns aos outros de objetivos comuns com base em uma realidade comum. Ela envolve negociação, a arte daquilo que é possível. E, em algum nível fundamental, a religião não permite negociar: é a arte do impossível. Se Deus falou, então espera-se que os seguidores vivam de acordo com os éditos de Deus, a despeito das conseqüências.Agora basear a vida de uma única pessoa em compromissos tão inegociáveis pode ser sublime, mas basear nossas decisões políticas em tais compromissos seria perigoso. E se você duvida disso, deixe-me dar um exemplo:Todos nós conhecemos a história de Abraão e Isaac. Abraão foi ordenado por Deus a sacrificar o seu único filho. Sem discutir com Deus, Abraão leva Isaac montanha acima e o amarra a um altar.Levanta a sua faca. Prepara-se para agir ... como Deus ordenara.Nós agora sabemos que as coisas terminaram bem: Deus envia um anjo para interceder bem no último minuto. Abraão passa no teste de devoção de Deus.Mas é justo dizer que se qualquer um de nós, ao sair desta igreja, [o discurso estava sendo realizado numa igreja] visse um Abraão no telhado de um prédio levantando sua faca, nós iríamos, no mínimo, chamar a polícia. E esperaríamos que o Departamento de Serviços às Crianças e à Família tirasse a guarda de Isaac de Abraão. Nós faríamos isto porque nós não ouvimos o que Abraão ouve, nós não vemos o que Abraão vê. Então o melhor que podemos fazer é agir de acordo com aquelas coisas que todos nós vemos, e que todos nós ouvimos. A jurisprudência é o bom senso básico.Então nós temos algum trabalho para fazer aqui, mas eu tenho esperanças que nós poderemos transpor o hiato que existe e superar os preconceitos que todos nós, em maior ou menor grau, trazemos a este debate. E eu tenho fé de que milhões de americanos crédulos querem que isto aconteça. Não importa o quão religiosos possam ser, ou não ser, as pessoas estão cansadas de ver a fé sendo utilizada como ferramenta de ataque. Elas não querem que a fé seja usada para diminuir ou para dividir porque no fim não é desta forma que elas vêem a fé nas suas próprias vidas. "
Reduzir as emissões de carbono dos EUA em até 80% até 2050 e ter um papel mais forte e positivo na negociação do tratado global que irá dar continuidade ao Protocolo de Quioto;
Comemoração
10 de nov. de 2008
Palavras
Perversão
Esquerdo X Direito
e que não haja maldade em meu coraçao
humildemente peço a junção das duas partes
com graça, sabor, cor, e arte.
Jorce da parte esquerda, vê tudo intercalado - A Nita do outro lado, enxerga tudo condensado
Respeita a lógica e a sequência - Trata tudo ao mesmo tempo, numa junção de abec
Esta consegue ver o detalhe - Mas esta vê todo o complexo do ver
A Jorce divide o mundo, sem sincronicidade - A Nita condensa tudo, e ainda acredita na unidade
Esta daqui usa a lógica - Esta outra usa a fé
Baseia-se em dados concretos, usa muito a razão - Vai ao encontro do acaso, com pura emoção
É regida pelos conceitos - Vai direto pra ação
Escreve palavras bonitas - Pinta imagens divertidas
Esta sabe bem pouco e tenta entender os porquês - Esta descobriu a vida, e só quer amar e viver
¨**¨
Fiz o escrito acima, a partir da leitura de um texto, que a Lúcia me presenteou e do qual não lembro mais...
Inconsciente
9 de nov. de 2008
Yes, we can
8 de nov. de 2008
Vozes d'África, de Castro Alves
Antítese
O seu prêmio? — O desprezo e uma carta de alforria
quando tens gastas as forças e não pode mais ganhar
a subsistência. Maciel Pinheiro
Antítese - Castro Alves
Cintila a festa nas salas!
Das serpentinas de prata
Jorram luzes em cascata
Sobre sedas e rubins.
Soa a orquestra ... Como silfos
Na valsa os pares perpassam,
Sobre as flores, que se enlaçam
Dos tapetes nos coxins.
Entanto a névoa da noite
No átrio, na vasta rua,
Como um sudário flutua
Nos ombros da solidão.
E as ventanias errantes,
Pelos ermos perpassando,
Vão se ocultar soluçando
Nos antros da escuridão.
Tudo é deserto. . . somente
À praça em meio se agita
Dúbia forma que palpita,
Se estorce em rouco estertor.
— Espécie de cão sem dono
Desprezado na agonia,
Larva da noite sombria,
Mescla de trevas e horror.
É ele o escravo maldito,
O velho desamparado,
Bem como o cedro lascado,
Bem como o cedro no chão.
Tem por leito de agonias
As lájeas do pavimento,
E como único lamento
Passa rugindo o tufão.
Chorai, orvalhos da noite,
Soluçai, ventos errantes.
Astros da noite brilhantes
Sede os círios do infeliz!
Que o cadáver insepulto,
Nas praças abandonado,
É um verbo de luz, um brado
Que a liberdade prediz.
Fonte: http://www.secrel.com.br/